الرئيسية
حسب علمي القاصر
أن السادة لا يختلفون عن العوام بشيء ، و إن كانت لدي معلومات
لا أعرف مدى صحتها أن المرأة الهاشمية تزيد عن المرأة العادية
بعشر سنوات في سن اليأس من الولادة فأرجوا من الآباء
و الأمهات الكرام إيضاح هذه المسألة و تبيين مدى صحتها ،
فالسيد شخص عادي و شخصية الإنسان هي الحكم سواءً كان
سيدأ أو عامياً .
مسألة البراءة من النار فأنا أكاد أجزم أن لا أحد يستطيع تبيين
هذا الأمر غير الخالق عز وجل فهو المثيب و المعاقب
فالسيد يذنب و يعصي و كذلك العامي فكل شخص بعمله
و ايمانه و الله هو المحاسب و المجازي و لا أعتقد أن مسألة
النسب لها دور في ذلك ، نعم مطلوب من السيد أن يكون
ملتزماً بسبب التشريف له بنسب الرسول :ms2: و أن لا يسيء للرسول و لكن لا يعني ذلك أنه بريء من النار .
أما بالنسبة للتعامل فأنا للعلم ممن ينتسبون لهذا النسب
الطاهر ( سيد ) و أرى أن مسألة التعامل و الإحترام بيد الشخص نفسه فهو من يفرض احترامه على الآخرين باسلوبه
و أخلاقه فهناك الكثير من السادة محترمون و هناك الكثير ممن يسيؤون لهذا النسب الطاهر و هناك الكثير من أبناء العوام أفضل
من أبناء السادة بأعمالهم و أخلاقهم و تعاملهم .
فأرى أن الإنسان بعمله و ليس بنسبه .
تحيــــــــــــــــاتـي
أن السادة لا يختلفون عن العوام بشيء ، و إن كانت لدي معلومات
لا أعرف مدى صحتها أن المرأة الهاشمية تزيد عن المرأة العادية
بعشر سنوات في سن اليأس من الولادة فأرجوا من الآباء
و الأمهات الكرام إيضاح هذه المسألة و تبيين مدى صحتها ،
فالسيد شخص عادي و شخصية الإنسان هي الحكم سواءً كان
سيدأ أو عامياً .
مسألة البراءة من النار فأنا أكاد أجزم أن لا أحد يستطيع تبيين
هذا الأمر غير الخالق عز وجل فهو المثيب و المعاقب
فالسيد يذنب و يعصي و كذلك العامي فكل شخص بعمله
و ايمانه و الله هو المحاسب و المجازي و لا أعتقد أن مسألة
النسب لها دور في ذلك ، نعم مطلوب من السيد أن يكون
ملتزماً بسبب التشريف له بنسب الرسول :ms2: و أن لا يسيء للرسول و لكن لا يعني ذلك أنه بريء من النار .
أما بالنسبة للتعامل فأنا للعلم ممن ينتسبون لهذا النسب
الطاهر ( سيد ) و أرى أن مسألة التعامل و الإحترام بيد الشخص نفسه فهو من يفرض احترامه على الآخرين باسلوبه
و أخلاقه فهناك الكثير من السادة محترمون و هناك الكثير ممن يسيؤون لهذا النسب الطاهر و هناك الكثير من أبناء العوام أفضل
من أبناء السادة بأعمالهم و أخلاقهم و تعاملهم .
فأرى أن الإنسان بعمله و ليس بنسبه .
تحيــــــــــــــــاتـي
